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  • 地藏菩萨本愿经唯识观(三)

    知识!如是毁佛,如是谤法,甚于佛身血,当堕无间地狱,以其能杀众生慧命故也。   诸善知识!若知因果法尔如斯!则没有自作的事,也没有冤枉的事,它比国家银行还保险,并且是高利贷。若不如是信,只是在人情上...董事长,主持和尚看成电影院的老板,其余的比丘为电影院的伙计;当知此人轻慢三宝,不管化钱多少,毫无功德可说!何以故?与诸佛心不相应故。家人若为了庙上的收入,不肯纠正这种错误,反而阿意曲从,顺应彼等,是为...

    赵亮杰

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  • 九华山志卷一

    。   ﹝按此经,蕅益大师称为末世救病神丹,特作义疏为之发挥。学佛者,不可不读。﹞   本愿经,地藏菩萨言:若有众生,不孝父母,或至杀害,佛身血,毁谤三宝,不敬尊经,侵损常住,点污僧尼,或杀或害。...无价宝珠,为烦恼六贼所覆,意识恶王所害。菩萨教化,令开宝藏,用赎常住慧命,此赎命义也。故喻之以藏。又地,即心地,能载能生。藏,即性藏,可可纳。无不从此法界流,名之为。无不还归此法界,名之为纳。此...

    不详

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  • 末法時代的現象與應如何修持?

    教行功辦道,但能誦持這佛頂神咒,也與入壇行功辦道的功德一樣,沒有什麼不同。  若曾犯殺父拭母、殺阿羅漢、破和合僧、佛身血等五逆大罪,應墮無間地獄,以及有比丘犯殺、盜、淫、妄四根本大戒,比丘尼犯四根本大戒...時值末法時代,魔說高漲,邪師盛行,眾生常分辨不,何為佛說?何為魔說?到底身處末法時代的眾生,應如何修行?才能免受邪說蠱惑與擾亂,而不至於退失菩提道心!  末法時代,也常有人偽稱得菩薩法,或誇耀神通...

    圓香居士

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  • 敦煌变文集(三)

    佛身血,男起染心,污净行尼。女起染心,污持净戒僧,兴身口意,毁骂僧尼。用三宝物,依官协势,驱逼僧尼,劫●(夺)田水。或时驱便(使)僧伽奴婢,或因王法,出兵抄劫。掳掠他人,夺他妻女,劫他财物。劳(捞)...●(菩萨)以满恒河沙等世界七宝〔布施〕,言施福虽多也。 若复有人求(知)一切法无我,得成于忍,此菩萨胜お(于)菩萨所得功德者。”是人持经功德,成无上道也。施福虽多,必竟沈坠也。是人因世间持经,获世间...

    不详

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  • 末法时代的现象与应如何修持?

    教行功办道,但能诵持这佛顶神咒,也与入坛行功办道的功德一样,没有什么不同。  若曾犯杀父拭母、杀阿罗汉、破和合僧、佛身血等五逆大罪,应堕无间地狱,以及有比丘犯杀、盗、淫、妄四根本大戒,比丘尼犯四根本大戒...时值末法时代,魔说高涨,邪师盛行,众生常分辨不,何为佛说?何为魔说?到底身处末法时代的众生,应如何修行?才能免受邪说蛊惑与扰乱,而不至于退失菩提道心!  末法时代,也常有人伪称得菩萨法,或夸耀神通...

    圆香居士语译

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  • 试论沙弥受戒次第与内涵

    恶心佛身血,   贼心入道, 非人,   破内外道, 畜生,   黄门,...分二部分进行说明。   第一部分,受五戒法:   或许有人会问:五戒是居士所受之戒,今不予形同沙弥直受十戒,而先授五戒,岂不是多此一举吗?其实不然,若依律典,这种说法是不正确的。所谓五戒者,一切世间...

    界崇

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  • 提婆达多之研究(一)

    破和合僧、佛身血二大五逆之罪,不久又犯下打杀罗汉比丘尼的恶业。对此一事件,诸经律也有著不同的说法:  依《鼻奈耶》卷二所载:佛在罗阅城竹园迦兰陀处,由于堂室中布满坐具,佛因此结戒:不洗足,不得入。...弘传之责任。从结集之经律中,弟子们生活中点点滴滴的行事记载,鲜明生动地勾勒原始佛教之梗概。因此为确实了解掌握原始佛教,对当时僧团生活之中种种,世尊以及弟子们个别切身之研究,实属必要。  我本身学文学,...

    永祥

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  • 提婆达多之研究(二)

    因而制定[破僧违谏]、[助伴破僧违谏]二学处(186),为僧团及后世订定遵循之轨迹范例。  (三)佛性人人本具  提婆达多身犯破和合僧、佛身血、杀阿罗汉三项无间罪业,以一念忏悔心,归依世尊,虽不全备,...侵境,王欲出战,始觉鞍辔皮绳均已不堪使用,王瞋,令尽杀国内诸狗。一狗自外地来,问悉原委,向王献计,令二狗吐所食之皮,而得平反。(152)此二狗即提婆达多与阿阇世,往昔二人伴党,因其过失令他人受苦,...

    永祥

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  • 有关修学教理中出现的疑问

    菩萨道。要领有离心、菩提心、性空见。  问:什么是因缘?常常听人说要随缘,这说法是否正确?  答:随缘是不是有缘就随呢?不是的。因缘包括着善缘和恶缘两个方面,恶知识要引诱你去干坏事是缘,善知识要带你...所说的佛性,则是真实而远离颠倒梦想的,也就是《般若经》里所说的般若,它是指人认识宇宙人生的能力,是一种无限的智慧。成佛就是要开发这种智慧。所以阿赖耶识与佛性的区别就在于虚妄和真实的区别。唯识宗认为,学...

    济群法师

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  • 回鹘文《忏悔灭罪金光明经冥报传》研究

    中之菩萨,是杀父罪之同类;三、杀有学之圣者,与杀罗汉罪同;四、夺僧众成和合之缘,不使和合之事成就,是破僧罪之同类;五、破佛之窣堵波,是佛身血同类。见于文献第33~40行; 3.九kat(?)之罪,...卷多了两个故事:沧州景城县人张居道在温州做治中时因女儿婚事而屈杀牛、羊、诸、鸡、鹅、鸭之类牲畜而被阎王追索,后发愿抄写《金光明经》而被放还;又有温州安固县某县丞妻,久病不愈,张居道闻之,劝其发愿抄写...

    杨富学

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